贵州快三基本走势图图表:中国古典诗词与优秀传统文化

时间:2018-05-24 16:10:14 来源:公祭轩辕黄帝网 作者: 编辑:梁君

贵州快三网上投注 www.928hm.cn    古典诗词是中华传统文化的奇葩。为了弘扬优秀传统文化,培育社会主义核心价值观,推进中华民族伟大复兴,有必要深入研究古典诗词,并大力普及其精华。本文就此谈一点粗浅的学习体会。

   中国是一个诗的国度?!段寰繁皇游寮揖?,《诗经》作为中国第一部诗歌总集,列入其中。足见诗在传统文化中占有重要而独特的位置。

   “诗言志”(《尚书 尧典》),说明诗的本质,并形成中国诗歌的优良传统。诗,不论叙事、写景、抒情,归根结底为表达某种志向、意愿、抱负。

   《论语》载孔子多次谈到《诗经》,表明对诗的高度重视。

   孔子告诫弟子要学习《诗经》?!白釉唬骸∽雍文Х蚴??诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名?!保ā堵塾?阳货》)孔子以“兴、观、群、怨”四字,概括《诗经》的社会功能,在于培育联想力、观察力、合群力、讽喻力,教人尽孝、尽忠,也即树立儒家的核心价值观,并扩大知识面。

   孔子又说:“兴于诗,立于礼,成于乐?!保ā堵塾?泰伯》)学习诗篇,使人振作起来;学习礼制,使人成长起来;学习音乐,使人完善起来。诗与礼、乐,都具有教化作用??鬃釉仕亩硬?,学诗没有,教导他“不学诗,无以言?!保ā堵塾?季氏》)不学诗,说话就说不好。

   诗的教化功能,还体现在孔子对《诗经》的总体评价上?!啊妒啡?,一言以蔽之,曰:‘思无邪’?!保ā堵塾?为政》)“无邪”,意即纯正,符合儒家以“仁”和“礼”为核心的伦理道德和行为规范。他认为,诗抒发感情,要有节制?!白釉唬汗伥吕侄灰?,哀而不伤?!保ā堵塾?八佾》)《诗经》第一篇“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑?!笨勺餮?。

   一次,子贡向孔子请教贫富应有的道德境界,子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也?!弊庸痹唬骸笆疲骸缜腥绱?,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也!始可与言诗已矣。告诸往而知来者?!保ā堵塾?学而》)当孔子听到子贡引用《诗经》名句时,夸奖说,现在可以与你讨论《诗经》了??杉鬃佣允嗝纯粗?,认为只有达到一定思想文化水平的人,才能与之谈诗。

   古典诗词的题材、体裁、风格丰富多彩。无论山水诗、田园诗、叙事诗、咏物诗、讽喻诗、边塞诗、怀古诗、咏史诗,也无论豪放派、婉约派,浪漫主义、现实主义,各具特色,又有共性,都承载着一定的文化内涵。古典诗词中也有糟粕,总的说,传承和发扬了优良传统。

   “诗言志”和“文以载道”的精神是一致的。诗是文体的一种,但不同于散文。诗的特点是文字十分精炼,重视艺术手法,尤其讲究音韵,因而适合吟诵,便于记忆,具有很强的亲和力与感染力,能够起着非同寻常的潜移默化作用。

   古典诗词的作者,都生活在一定时代,其作品既反映那个时代的社会生活,

   也体现作者的思想倾向和精神境界。下面试从古典诗词中蕴含优秀传统文化影响较深的几个方面,结合有关佳作名句,作简要说明。

   一、家国情怀

   “诗缘情”(西晋 陆机:《文赋》)。诗为抒发感情而作。亲情、友情、爱情、

   乡情,是诗的永恒题材?!笆坎豢梢圆缓胍?,任重而道远?!保ā堵塾?泰伯》)“穷则独善其身,达则兼善天下?!保ā睹献?尽心上》)“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平?!保ā洞笱А罚┑鹊?,被视为人生价值知所在。抒发家国情怀的作品,历来备受推崇。

   屈原作为我国历史上第一位伟大的爱国主义诗人,影响深远。他关注现实,忧国忧民,为了楚国的前途和命运,对内主张改革,对外提出联齐抗秦。终因楚顷襄王听信谗言,屡屡遭受迫害,最后投江而死。其《离骚》堪称千古绝唱,被视为通过诗歌倾吐对民族、对国家深情的标杆?!奥仿湫拊顿?吾将上下而求索?!北砻魇瞬晃肪裙缆仿ぜ柘?,而勇于探索、不怕牺牲的精神。

   家国情怀以杜诗深沉。杜甫生长在‘奉儒守官’的家庭,既亲历“开元盛世”的繁华,有过政治抱负;又饱受安史之乱的苦难,长期穷困潦倒,却始终胸怀国家民族。他在《前出塞》中高歌:“丈夫誓许国,愤惋复何有?”“丈夫四方志,安可辞固穷?”发誓以身许国,志在四方,决不推辞,决无怨愤。

   家与国的命运密不可分。杜甫的“三吏”、“三别”等篇,以亲眼所见的大量事实和爱憎分明的浓烈感情,生动描写出国家危难时刻,百姓妻离子散、家破人亡的悲惨情景?!洞和氛馐资?,把战乱造成的祸害,刻画到极致。

   国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。

   烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

   国破家亡,生灵涂炭,花也流泪,鸟也伤心。杜诗反映他悲苦一生的居多,这正是唐王朝由盛转衰的真实写照。最能表现他欢快心情的,莫过于《闻官军收河南河北》这首脍炙人口的七律。

   剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

   却看妻子愁何在?漫卷诗书喜欲狂!

   白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

   即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

   听说官军打了大胜仗,诗人欣喜若狂热泪滚滚,妻子的满脸愁容也为之一扫。马上想到的是返回故乡!此诗写景真实、抒情细腻,语言生动、韵律流畅。国运盛衰兴亡与家道悲欢离合的依存关系,跃然纸上。

   家国情怀还表现在,对祖国壮丽山川和悠久历史文化的一往情深。不少怀古、咏史之作,深受读者喜爱,就在于把景物描写与人生感叹融为一体,发人深思。苏轼《念奴娇 赤壁怀古》,被认为是苏词豪放风格的代表作。

   大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎

   赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!

   遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞

   烟灭。故国神游,多情应笑我早生华发。人生如梦,一樽还酹江月。

   “大江东去”、“惊涛拍岸”,聊聊几句之后,以“江山如画”四字,把人引入对大好河山的无限遐思。又从赤壁之战中“一时多少豪杰”,联想到历史上涌现的“千古风流人物”。词中的“多情”指什么,解说不一,但都与“故国神游”,即对祖国秀丽山川的钟爱之情,对深厚人文传统的敬畏之心,紧密相连。

   古典诗词中的家国情怀,决非一时冲动,而是发自内心深处,建立在理性基础上,厚重持久的真情流露。南宋陆游《示儿》一诗,感人至深:

   死去元知万事空,但悲不见九州同。

   王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

   诗人为未能收复被金兵侵占的北方土地,而痛心不已,同时又对国家统一,满怀信心和希望。

   “人生自古谁无死?留取丹心照汗青?!保纤?文天祥:《过零丁洋》)“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?!保ㄇ?林则徐:《赴戍登程口占示家人》)直抒胸臆,表达把国家民族利益放在首位,个人生死祸福置之度外的高尚情操。

  二、民生忧思

  黎民百姓的生活疾苦,是古典诗词中的一个重大题材?!懊裎┌畋?,本固邦

  宁?!保ā渡惺?五子之歌》)“圣人无常心,以百姓之心为心?!保ā独献印返?9章)“民为贵,社稷次之,君为轻?!保ā睹献?尽心下》),“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟?!保ā盾髯?王制》),说明中国以民为本的文化传统深厚。对人民命运的关注与同情,乃家国情怀之自然延伸。

  “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰?!保ㄇ骸独肷А罚┍泶锸硕园傩盏恼嬷壳楦泻投云淇嗄训纳钋型?。

  唐代李绅《悯农》诗,对广大农夫的悲惨命运,刻画得入木三分。其一:

  春种一粒粟,秋收万颗子。

  四海无闲田,农夫犹饿死。

  春耕秋收,终年劳累,播下种子换来丰盛收获,四海的耕地都已种植,农夫本应丰衣足食,结果却不得温饱,有的还因饥饿而死去。诗人以写实的手法,鲜明的对照,展示了社会的不公。

  以长篇叙事诗闻名的唐代诗人白居易,有一首五言古诗《观刈麦》,把夏收农民的挥汗劳作和悲苦生活,写得非常真实而细腻。

  田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。

  妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。

  足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热。但惜夏日长。

  复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

  听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。

  今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。

  念此私自愧,尽日不能忘。

  农民一年耕耘的收成,只够交纳税赋?!坝沂直潘?,左臂悬敝筐?!薄凹姨锸渌熬?,拾此充饥肠?!辈坏貌豢考鹗耙帕舻乩锏穆笏?,为一家老小糊口。诗人进而与农民作对比,自己不事农桑,却一年享有三百石俸禄,岁岁结余,因此感到惭愧。士大夫如此了解、体贴农民,难能可贵。

  清代扬州八怪中最著名的郑燮(板桥),任潍县知县时,作了一幅竹画,送给山东巡抚包括,题诗《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》:

  衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。

  些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。

  一个封建时代的父母官,睡在县衙内,听见风吹得竹叶萧萧作响,马上惦记着民间疾苦。这种对民情的时刻关注,值得深思。

  三、故乡情结

  中国古典诗词中,写的最多、最感人的,大概是故乡、故园、故人。

  “慎终追远,民德归厚矣?!保ā堵塾?学而》)古老的农业文明,铸就中国悠久的崇敬祖先文化传统。自炎黄二帝以来,民间即重视祭祀先祖,追本溯源。故土难离、叶落归根的观念,根深蒂固。对生于斯长于斯的故乡,童年留下的记忆,终身难忘。一提起故乡,人们就不禁想起那里的山川草木,曾经生息过的屋舍庭院,朝夕相处的亲人故旧,祖辈长眠的坟茔墓地。故乡、故园与故人,紧紧缠绕在一起。杜甫《月夜忆舍弟》是抒发乡情的名篇。

  戌鼓断人行,边秋一雁声。有弟皆分散,无家问死生。

  寄书长不达,况乃未休兵。露从今夜白,月是故乡明。

  月亮,人们走到哪里所见的都一样,但又不一样。时值白露节令,月光皎洁。然而,战乱使兄弟分离,杳无音信,思乡之情,油然而生。诗人眼里,惟有故乡的月最明亮最亲切,因为它融进了童真童趣、如烟往事。季羡林先生以《月是故乡明》为题,写过一篇散文。说他到过三十多个国家,所见的月色都很美;长期居住燕园的朗润园,那里的荷塘月色更令人向往。他却总是怀念鲁西北老家的月夜,忘不掉儿时在月色下仰卧苇塘边,一个一个数星星的情景。

  在抒写月夜思乡情结的诗作中,最广为传诵的,当为李白的《静夜思》:

  床前明月光,疑是地上霜。

  举头望明月,低头思故乡。

  喜好漫游的李白,时时思念曾生活过二十年的四川。他写过许多咏月诗,

  此诗以朴素清新的语言,使人心灵震撼、共鸣。

  登高望乡,得以稍稍舒缓、抚慰乡愁的痛苦。被发配到柳州的唐代文豪柳宗元,与僧人浩初一同登山,写下《与浩初上人同看山寄京华亲故》:

  海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。

  若为化得身千亿,散上峰头望故乡。

  高耸的尖山像刀剑一般锋利,秋日登上山头,仿佛处处都在切割我的愁肠。假如我能变出无数化身,就要散布到每个山头,去遥望故乡。诗人笔下,乡愁之苦,望乡之切,写得淋漓尽致。

  对于久别故乡的游子,回到故乡的欢快心情,古典诗词中有许多生动描写。唐代贺知章《回乡偶书》,以朴实的语言,写出久别后回到家乡的动人场景。

  少小离家老大回, 乡音无改鬓毛衰。

  儿童相见不相识, 笑问客从何处来。

  乡音,是故乡给每个人留下最难磨灭的印记。诗人透过“乡音无改”这一平淡常见的现象,道出了叶落归根这古老的农耕文化情结。

  故园,曾经生活过的庭园,是故乡的一部分,与故乡密不可分。

  问春从此去,几日到秦原。

  凭寄还乡梦,殷勤入故园。(柳宗元:《零陵早春》)

  诗人被贬湖南永州时,春天来得早,不禁想到,自己的生地秦原(长安),何时能春暖花开?盼望早日回到那只在梦中回去过的故乡,扑向故园。

  “故园情”一词,见于李白七绝《春夜洛城闻笛》。

  谁家玉笛暗飞声,散入东风满洛城。

  此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

  客居洛阳的李白,春夜里听到悠扬的笛声,吹的是令人神往的《折杨柳》曲调,这是什么人都会勾起思念故园情感的。

  故园情往往即景而生,许多著名诗人都留下感人篇章,如:

  渭水东流去,何时到雍州。

  频添两行泪,寄向故园流。

 ?。ㄌ?岑参:《见渭水思秦川》)

  故园渺何处,归思方悠哉。

  淮南秋雨夜,高斋闻雁来。

 ?。ㄌ?韦应物:《闻雁》)

  早春、流水、闻笛、闻雁……,都会触发人们心归故园。

  “故人情”,也在李白诗中明确点到。其五律《送友人》:

  青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。

  浮云游子意,落日故人情?;邮肿宰热?,萧萧班马鸣。

  “故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州?!保ɡ畎祝骸端兔虾迫恢懔辍罚叭熬∫槐?,西出阳关无故人?!保ㄍ跷骸段汲乔罚肮嗜瞬豢杉?,汉水日东流?!保ㄍ跷骸犊廾虾迫弧罚┕诺涫手?,送别、怀念、哀悼故人的作品,各具意境。

  四、自然眷恋

  天人之学,是中华传统文化的核心理念之一。中国古人眼中,天既有其神秘属性,又有其自然属性?!叭朔ǖ?、地法天、天法道,道法自然?!保ā独献印返?5章)“天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!”(《论语 阳货》)这里的天、地,都指自然界,人和万物是自然的一部分,依存自然界?!爸呃炙?,仁者乐山?!保ā堵塾?雍也》)有智慧的人,乐于亲近水;有仁德的人,乐于亲近山。尊重自然、热爱自然、顺应自然、?;ぷ匀?、亲近自然、回归自然、人与自然和谐相处的优秀传统,在历代山水田园诗中得到了生动体现。

  东晋大诗人陶渊明,以田园诗闻名。他的代表作《归田园居》其一:

  少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。

  羁鸟恋旧林,池鱼思故渊??哪弦凹?,守拙归田园。

  方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

  嗳嗳远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

  户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。

  诗人一开头就表明自己,从小没有世俗气,本性热爱大自然。后一度为官,任江州祭酒、彭泽令等,是“误落尘网中,一去三十年?!本拖窳心?、池中鱼一样,始终眷恋、思念大自然,“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊?!弊詈?,下决心“不为五斗米折腰”,回乡过着“开荒南野际,守拙归田园”的生活,得以“采菊东篱下,悠然见南山?!比谩熬迷诜?,复得返自然”结尾,以质朴、清新的风格,说明回归自然的无穷乐趣。

  南朝诗人谢灵运,作为山水诗派代表人物,以其精细描写山水的作品,引人入胜。他的《石壁精舍还湖中作》:

  昏旦变气候,山水含清晖。清晖能娱人,游子澹忘归。

  出谷日尚早,入舟阳已微。林壑敛暝色,云霞收夕霏。

  芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。披拂趋南径,愉悦偃东扉。

  虑澹物自轻,意惬理无违。寄言摄生客,试用此道推。

  前四句,写早晚气候常有变化,山水却总是那样清新明亮;自然风光使人心旷意惬,澹泊忘返。最后两句“寄言摄生客,试用此道推”,劝说人们,为求养生之道,快快回到大自然中去。

  唐代田园派诗人王维,对于自然的描写,独具特色。

  空山不见人,但闻人语响。

  返景入深林,复照青苔上。(《鹿柴》)

  鹿柴,王维隐居陕西蓝田县辋川一景区,环境格外清新静谧。人回到自然怀抱中,那种闲适心境,使人向往。王维所受佛教空灵的影响,清晰可见。

  宋代欧阳修,在被贬为滁州太守时,作了一首题为《画眉鸟》的诗:

  百啭千声随意移,山花红紫树高低。

  始知锁向金笼听,不及林间自在啼。

  听见林中画眉鸣叫,想象众多鸟儿在绿树红花间高低飞翔,诗人不由感叹,那人工饲养的鸟儿,栖息在华贵的金鸟笼里,有人喂以精美的鸟食,可是失去了最宝贵的自由,又怎能发出林间画眉如此动听的啼声!一种寄情山水、回归自然的愿望,溢于言表。

  回归自然并非一帆风顺,?;嵊龅街种执煺?。只有遇事不惊,泰然处之,才能受用大自然的赐予。苏轼《定风波》词,别有情趣。

  莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

  竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

  料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

  回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

  因“乌台诗案”被贬黄州时,苏轼一次途中突遇暴雨,同行者四处躲避,狼狈奔走。他却一边缓步前行,一边吟起诗来??穹绫┯甑纳?,“莫听”!拄着竹杖,穿着草鞋,比骑马还要轻便。怕什么???风雨终将过去。早春的寒风把酒吹醒,稍有点冷,却迎来绚丽的雨后斜阳,一切归于平静。诗中“风雨”,双关涵义。苏轼屡遭贬谪,对人生道路上的坎坷,以坦然气度,从容应对。

  五、人生哲理

  于叙事、写景、抒情之中,蕴含某种哲理,使古典诗词尤具魅力?!暗郎?,一生二,二生三,三生万物?!保ā独献拥?2章》)“一阴一阳之谓道?!保ā吨芤?系辞下》)这些本是从“仰以观天”、“俯以察地”实践中提炼而来。通过日常生活事例,揭示宇宙万物的某些规律性,可启发人们“举一反三”。

  唐代与王维齐名的田园派诗人孟浩然,有五律《临洞庭赠张丞相》:

  八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

  欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

  前四句,写洞庭湖波涛汹涌、气概非凡。后四句,“欲济无舟楫,端居耻圣明?!毕攵啥赐ズ?,却没有船和桨;闲居在家,对不起这开明盛世?!白鄞沟稣?,徒有羡鱼情?!弊幢鹑说鲇?,只能羡慕钓鱼的乐趣,永远无从享受。暗喻自己一生未入仕途,希望有人引荐。这与通常所说要知道梨子的滋味,只有亲口尝一尝相仿。

  苏轼《题西林壁》对于庐山的描写,不同凡响。

  横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

  不识庐山真面目,只缘身在此山中。

  歌咏庐山的诗篇数不胜数,此篇之所以千年传颂,除写得自然、流畅外,与其闪耀的哲理之光有关。身在庐山,饱览奇峰峻岭,了解其一个个局部,却未必认识庐山真面目。走出庐山,开阔视野,对其他山岳观察后,通过比较,才能对庐山全局有正确评价??判奶?、比较方法,是认识事物所不可或缺的。对一个人,一所大学,一个国家,无不如此。

  自古以来,咏梅、咏雪的诗词层出不穷。宋代卢梅坡《雪梅》别具情趣。

  梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。

  梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

  梅美,雪也美,皆属冬去春来征兆。诗人把梅与雪拟人化,互不相让,为谁最先迎来春天,争论不休。这可难为了文人雅士。诗人评价比较客观,梅不如雪白,而雪不如梅香。宇宙万物,各有短长,人也一样。

  南宋理学集大成者朱熹,不少诗作尤富哲理,最著名的是《观书有感》:

  半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

  问渠那得清如许,为有源头活水来。

  家门前半亩大小的方形水塘,水质始终清澈明净,因为有源头活水川流不息。诗人联想到治学之道,必须不断吸取新鲜知识。这与“苟日新,日日新,又日新”(《大学》),“流水不腐,户枢不蠹”《吕氏春秋 尽数》等古训一致,而更发人深省。

  许多古典哲理诗教人看问题要全面。欧阳修《古瓦砚》诗:

  砖瓦贱微物,得厕笔墨间。于物用有宜,不计丑与妍。

  金非不为宝,玉岂不为坚。用之以发墨,不如瓦砾顽。

  乃知物虽贱,当用价难攀。岂惟瓦砾尔,用人从古难。

  砖瓦价格低廉,制成砚台,跻身文房四宝,即身价大增?;平鸸笾?,玉石坚硬,发墨功效却远不如砖瓦。物以致用为上,何重外形丑美???从如何看待砖瓦,引申到如何看人,能否用其所长,是自古以来的难题。

  清代诗人赵翼《论诗》无首之一,从“矮人看戏”说开去,很有启发性。

  只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。

  矮人看戏何曾见,都是随人说短长。

  处于剧场后排的矮人,被前排观众挡住视线,没看见舞台上的表演,却人云亦云,说长道短,信口雌黄。诗人借演艺评论界的乱象,针砭诗坛,其实带有普遍性。对任何事物,都要独立思考,各持己见。

  哲理诗从平常事物入手,通过生动的艺术手法,把形象思维与抽象思维、特殊性与普遍性巧妙地结合起来,往往更能引人入胜,从中受益。

  改革开放以来,随着优秀传统文化越来越受重视,古典诗词的研究与普及,取得了前所未有成就。但是,这方面工作仍显得薄弱。古典诗词无疑是国学的重要组成部分。有些古典诗词,应当像对孔孟老庄著作那样,作为经典看待。读点古典诗词,既增长历史文化知识,又提升思想道德境界?!爸?,不如好之者。好之者,不如乐之者?!保ā堵塾?雍也》)希望有越来越多的人,对古典诗词养成爱好,变为乐趣。

 ?。匙弧豆饷魅毡ā吩弊鼙?、中华炎黄文化研究会副会长)

  • Angelababy高扎马尾坐雪地大笑显俏皮 双手浸冰水被邓超赞“猛女” 2018-11-22
  • 中共中央印发《中国共产党廉洁自律准则》 2018-11-11
  • 海外版望海楼:“上海精神”的新时代内涵 2018-11-11
  • 被问是否承认“爆红” 陈伟霆的高情商回答亮了 2018-09-04
  • 第78届中国国际医疗器械(秋季)博览会 2018-09-04
  • 美联储加息几成定局 专家:中国央行大概率跟随加息 2018-08-11
  • 土豆姐姐冯小燕的新农人梦 2018-08-11
  • 落实河长制必须持之以恒 2018-07-14
  • 十八届中央纪律检查委员会向中国共产党第十九次全国代表大会的工作报告 2018-07-14
  • 要有传承,但重在创新。这样才不会被历史的进步所淘汰。 2018-07-14
  • 第530期:为何吃新鲜蔬果能抗肿瘤、强免疫……?因为有“它”! 2018-07-14
  • 爬窗户干瞪眼  云南文山一小区惊现倭蜂猴 2018-07-13
  • 持之以恒构筑祖国北疆万里绿色长城厉行法治确保百姓享有更多蓝天白云 2018-07-13
  • 美国防部宣布暂停8月美韩联合军演 2018-07-13
  • 男女差别有多大?河北省首次公开发布分性别统计分析报告 2018-07-12
  • 230| 87| 842| 558| 503| 836| 608| 457| 956| 892|